Song “Every Praise” https://youtu.be/UuuZMg6NVeA?feature=shared
Christ has no body on earth but ours
Ours are the eyes through which Christ looks out on the world.
Ours are the hands which show kindness
Ours are the feet that carry us to help one another
So help us to harvest Love.
Song “Give me joy in my heart” https://youtu.be/yno7LNhiL_E?feature=shared
Reading Mark 10v35-45
Reflection
The climax of the gospel story is approaching. Somewhere on the road to Jerusalem Jesus, for the third time, Jesus predicts what will happen to him, his death and resurrection. After each of the three predictions of Jesus' death, there is a discussion between Jesus and his disciples in which he corrects their misunderstanding of what he's come to achieve and of their role as disciples. This passage is the final example. Having just predicted in some detail the fate that awaits him in Jerusalem, Jesus is approached by two of the inner circle of disciples, who have their eyes only on their status in heaven!
Servanthood=discipleship=love. Conventional models of status and self-esteem are reversed here, with Jesus himself as the role model. This is a new way of being and a strong disregard for status.
They were on the road which goes up to Jerusalem. They were afraid of what was going to happen which possibly prompts this silly discussion because often when we are nervous we say the wrong things.
The disciples James and John want to serve with him in the coming kingdom, the next world, that’s how real it was to them. So they ask for a special request. They wanted to sit next to Jesus in heaven! Ambition doesn't sit well with Jesus values!
The request reflects the tradition that the leading disciple of a Rabbi stands/sits at his right hand and the next in line at his left. Mark does not specifically say that the disciples are looking to share the Jewish Messiah's reign, although the idea is certainly present elsewhere in the gospels, cf., Matt.19:28.
Jesus asks them “Are you able to drink of the cup that I am to drink of the cup?" This was a bitter cup, containing the dregs of the wine. This image was often applied to God’s punishment, the bitter experience through which we all pass.
The "cup" and "baptism" belongs to Jesus alone, But the right to sit on my right and left hand is not his to give. left = "lucky side", right = "unlucky side".
Jesus response is, "I'm not really into organizing the seating arrangements in heaven!"
Jesus gathers the disciples together and gives a brief description of the new way of being which is about serving and sacrifice for others. The ethics of Jesus's teaching reverse our normal experience, and leadership is characterized by service. Its an upside down world.
“If anyone among you should wish to rank high then he must be your servant”.
Song "Jesus is Lord" https://youtu.be/DggCixLOWkI?feature=shared
Our prayers for our nations, our communities our families and friends and for ourselves.
Song “Just as I am” https://youtu.be/qRbrK6Pydgs?feature=shared
We will learn from the past,
Cherish today
Welcome the future
And grow stronger every day. Amen.
The Blessing in Arabic https://youtu.be/sB0IRA59FjI?feature=shared
Chant « Toute louange » https://youtu.be/UuuZMg6NVeA?feature=shared
Le Christ n’a pas de corps sur terre, sauf le nôtre
Nos yeux sont ceux à travers lesquels le Christ regarde le monde.
Nos mains sont celles qui font preuve de bonté
Nos pieds sont ceux qui nous portent pour nous aider les uns les autres
Alors aide-nous à récolter l’Amour.
Chant « Donne-moi de la joie dans mon cœur » https://youtu.be/yno7LNhiL_E?feature=shared
Lecture de Marc 10v35-45
Réflexion
Le point culminant de l’histoire de l’Évangile approche. Quelque part sur la route de Jérusalem, Jésus prédit pour la troisième fois ce qui lui arrivera, sa mort et sa résurrection. Après chacune des trois prédictions de la mort de Jésus, il y a une discussion entre Jésus et ses disciples dans laquelle il corrige leur incompréhension de ce qu'il est venu accomplir et de leur rôle en tant que disciples. Ce passage en est le dernier exemple. Après avoir prédit en détail le sort qui l'attend à Jérusalem, Jésus est approché par deux des disciples du cercle intime, qui n'ont en vue que leur statut au ciel !
Serviteur = disciple = amour. Les modèles conventionnels de statut et d'estime de soi sont ici inversés, avec Jésus lui-même comme modèle. C'est une nouvelle façon d'être et un fort mépris du statut.
Ils étaient sur la route qui monte à Jérusalem. Ils avaient peur de ce qui allait se passer, ce qui peut susciter cette discussion idiote, car souvent, lorsque nous sommes nerveux, nous disons les mauvaises choses.
Les disciples Jacques et Jean veulent servir avec lui dans le royaume à venir, le monde suivant, c'est à quel point c'était réel pour eux. Ils demandent donc une requête spéciale. Ils voulaient s'asseoir à côté de Jésus au ciel ! L'ambition ne s'accorde pas avec les valeurs de Jésus !
Cette demande reflète la tradition selon laquelle le disciple principal d'un rabbin se tient debout/assis à sa droite et le suivant à sa gauche. Marc ne dit pas spécifiquement que les disciples cherchent à partager le règne du Messie juif, bien que l'idée soit certainement présente ailleurs dans les évangiles, cf. Matthieu 19:28.
Jésus leur demande : « Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ? » C'était une coupe amère, contenant la lie du vin. Cette image était souvent appliquée à la punition de Dieu, l'expérience amère par laquelle nous passons tous.
La « coupe » et le « baptême » appartiennent à Jésus seul, mais le droit de s'asseoir à ma droite et à ma gauche ne lui appartient pas. gauche = « côté chanceux », droite = « côté malchanceux ».
La réponse de Jésus est : « Je ne suis pas vraiment du genre à organiser les places assises au paradis ! »
Jésus rassemble les disciples et donne une brève description de la nouvelle façon d'être qui consiste à servir et à se sacrifier pour les autres. L'éthique de l'enseignement de Jésus inverse notre expérience normale, et le leadership est caractérisé par le service. C'est un monde à l'envers.
« Si quelqu'un parmi vous souhaite être haut placé, qu'il soit votre serviteur ».
Chanson « Jésus est Seigneur » https://youtu.be/DggCixLOWkI?feature=shared
Nos prières pour nos nations, nos communautés, nos familles et nos amis et pour nous-mêmes.
Chanson « Just as I am » https://youtu.be/qRbrK6Pydgs?feature=shared
Nous apprendrons du passé,
Chérir aujourd'hui
Accueillir l'avenir
Et devenir plus forts chaque jour. Amen.
La bénédiction en arabe https://youtu.be/sB0IRA59FjI?feature=shared
آهنگ "هر ستایش" https://youtu.be/UuuZMg6NVeA?feature=shared
مسیح جز بدن ما بدنی روی زمین ندارد
چشمان ما چشمانی هستند که مسیح از طریق آنها به جهان می نگرد.
دستان ما دستانی هستند که مهربانی می کنند
پاهای ما هستند که ما را برای کمک به یکدیگر حمل می کنند
پس به ما کمک کن تا عشق را درو کنیم.
آهنگ "در دلم شادی بده" https://youtu.be/yno7LNhiL_E?feature=shared
خواندن Mark 10v35-45
انعکاس
اوج داستان انجیل نزدیک است. در جایی در جاده اورشلیم عیسی مسیح برای سومین بار پیشگویی می کند که چه بر سر او خواهد آمد، مرگ و رستاخیز او. پس از هر یک از سه پیشبینی مرگ عیسی، بحثی بین عیسی و شاگردانش وجود دارد که در آن او درک نادرست آنها از آنچه که برای رسیدن به آن آمده است و نقش آنها به عنوان شاگرد اصلاح میکند. این قطعه نمونه پایانی است. عیسی با پیشبینی جزییات سرنوشتی که در اورشلیم در انتظارش است، توسط دو نفر از حلقههای درونی شاگردان که چشمشان فقط به جایگاه خود در بهشت است، نزدیک میشود!
بندگی=شاگردی=عشق. مدلهای مرسوم وضعیت و عزتنفس در اینجا معکوس میشوند و خود عیسی به عنوان الگو مطرح میشود. این یک روش جدید و بی توجهی شدید به موقعیت است.
آنها در جاده ای بودند که به اورشلیم بالا می رود. آنها از اتفاقی که قرار بود بیفتد می ترسیدند که احتمالاً باعث این بحث احمقانه می شود زیرا اغلب وقتی عصبی هستیم چیزهای اشتباهی می گوییم.
شاگردان یعقوب و یوحنا میخواهند در پادشاهی آینده، در دنیای بعدی، با او خدمت کنند، این برای آنها واقعی بود. بنابراین درخواست خاصی می کنند. آنها می خواستند کنار عیسی در بهشت بنشینند! جاه طلبی با ارزش های عیسی سازگار نیست!
این درخواست منعکس کننده این سنت است که شاگرد برجسته یک خاخام در دست راست او می ایستد / می نشیند و نفر بعدی در صف سمت چپ او. مرقس مشخصاً نمی گوید که شاگردان به دنبال اشتراک در سلطنت مسیحای یهودی هستند، اگرچه این ایده قطعاً در جای دیگری از اناجیل وجود دارد، متی 19:28.
عیسی از آنها میپرسد: «آیا میتوانید از جامی بنوشید که من میتوانم از جام بنوشم؟» این جام تلخی بود که حاوی ته ته شراب بود. همه عبور می کنند
«جام» و «تعمید» تنها به عیسی تعلق دارد، اما حق نشستن بر دست راست و چپ من از آن او نیست. چپ = "سمت خوش شانس"، راست = "طرف بدشانس".
پاسخ عیسی این است: "من واقعاً اهل سازماندهی ترتیب نشستن در بهشت نیستم!"
عیسی شاگردان را دور هم جمع میکند و شرح مختصری از شیوهی جدید زندگی که مربوط به خدمت و فداکاری برای دیگران است، میدهد. اخلاق آموزش عیسی تجربه عادی ما را معکوس می کند، و رهبری با خدمت مشخص می شود. این یک دنیای وارونه است.
«اگر یکی از شما بخواهد در مقام بلند مرتبه باشد، باید بنده شما باشد».
آهنگ "عیسی خداوند است" https://youtu.be/DggCixLOWkI?feature=shared
دعای ما برای ملت هایمان، جوامع ما خانواده ها و دوستانمان و برای خودمان.
آهنگ "همانطور که هستم" https://youtu.be/qRbrK6Pydgs?feature=shared
ما از گذشته درس خواهیم گرفت،
امروز را گرامی بدار
به آینده خوش آمدید
و هر روز قوی تر شوید. آمین
برکت در عربی https://youtu.be/sB0IRA59FjI?feature=shared
