Song “My dwelling place” https://youtu.be/eiuNq2OWgzg?feature=shared
The world belongs to God
The earth and all its people
How good and lovely it is
To live together in unity
Love and faith come together
Justice and peace join hands
Song “Morning has broken” https://youtu.be/e0TInLOJuUM?feature=shared
Let us in silence remember our faults and failings
Christ have mercy on us, and deliver us from our sins and may we amend our lives
Amen.
The Lords Prayer in our own language
Song “Hallelujah Sings” https://youtu.be/TMxkbdaJJiE?feature=shared
Reading Mark 7v1-23
Reflection
Have you ever had food poisoning? I have twice and it was terrible. Each time it was fish that caused the trouble. The passage today is about things that defile you-make you unclean. Of course the Jews had long lists of foods you couldnt eat.
Marks gospel has been building the plot and there is growing discontent, the plot as it were has thickened. The religious leaders are described as without understanding
The Pharisees arrived on the seen having been spying on Jesus and seen his disciples.
Pharisees were religious Jews who practiced ritual purification. They refused to eat food from the market because it had been contaminated by unclean hands. Many Christians today feel the same about Sikh, Hindu, Muslim and Buddhist foods-sacrificed to idols they will say.
The Jews of Jesus day observed many other traditions which included even the washing of beds. There is a difference today between Orthodox Jews who still keep some of the laws and Liberal Jews who dont.
The Pharisees and Scribes question Jesus in order to trap him out. They refer to
"What our ancestors taught us to do!" Jesus sees them as hypocrites, holding onto or grasping the traditions. They get out of laws concerning their parents who they are supposed to honour by deception. The funds, denied to the parent, can be accessed by the son. The Pharisees have given greater weight to their traditions than to God's law-they are legalists.
Jesus then moves his attention from the Pharisees to the crowd, from specific arguments to parables. Spiritual defilement is not caused by contamination from unwashed hands or anything, eg. contact with a dead body, or bodily fluids, foods.... HIV (kissing someone with Aids).
Jesus is not actually demolishing the purity code in Leviticus 15, nor the image of purity required of God's people as illustrated in the food laws etc., but rather the foolish notion that a person can, by the careful observance of external purity law, be declared holy. It's what comes from within that defiles us. The food that you put into your mouth doesn't make you unclean and unfit to worship God. If any man has ears to hear, let him hear.
A parabolic saying is often a riddle, a dark saying, to draw out those with eyes to see. Taken literally, Jesus could be saying that food doesn't defile, only bodily fluids or a foul mouth defiles. The disciples come to Jesus privately for an explanation of the riddle. In saying this, Jesus declared all foods clean. Purity is a matter of the heart/mind. Evil thoughts - greed, covetousness with a sexual connotation, lust, lewdness, indecency, envy, jealousy, foolishness, stupidity come from within us.
In the following chapters Jesus will engage with Gentiles on the issue of holiness but here Jesus engagement is with Israel's religious elite. It well may be that Mark has the burning issue of table fellowship between Jewish believers and Gentile believers firmly in mind. Table fellowship is not possible where brothers and sisters are judged on the ground of a breach in holiness. Defilement is not a matter of externals, of hand-washing, but of the heart, for it is from a defiled heart that "evil intentions come." This defilement cannot be hidden behind outward performance. It's very easy to be fooled into thinking that the outward performance of the law makes us holy. None is righteous, no not one. Those who have some claim to holiness / righteousness before God are hypocrites, the less refined disciples, "eating with defiled hands", is no less a sinner. For believers, table fellowship rests on a holiness that is graced to us by a merciful God, a holiness that covers the defilement of the human heart, a heart washed clean by the sacrifice of Christ.
Song “There is a hope”
We pray for people and situations we are concerned about our nations, families, and ourselves.
Song “No longer slaves” https://youtu.be/f8TkUMJtK5k?feature=shared
The blessing of God be upon you
On those you love and those you meet
This day and forevermore. Amen
Song “Daughters of Zion” https://youtu.be/_zh9JgvRQsM?feature=shared
Lied „Meine Wohnung“ https://youtu.be/eiuNq2OWgzg?feature=shared
Die Welt gehört Gott
Die Erde und alle ihre Menschen
Wie gut und schön es ist
In Einigkeit zusammenzuleben
Liebe und Glaube kommen zusammen
Gerechtigkeit und Frieden reichen sich die Hände
Lied „Der Morgen ist angebrochen“ https://youtu.be/e0TInLOJuUM?feature=shared
Lasst uns in Stille an unsere Fehler und Versäumnisse denken
Christus sei uns gnädig und erlöse uns von unseren Sünden und lass uns unser Leben bessern
Amen.
Das Vaterunser in unserer eigenen Sprache
Lied „Hallelujah Sings“ https://youtu.be/TMxkbdaJJiE?feature=shared
Lesung Markus 7,1-23
Reflexion
Hatten Sie schon einmal eine Lebensmittelvergiftung? Ich war zweimal dort und es war schrecklich. Jedes Mal war es Fisch, der das Problem verursachte. Die heutige Passage handelt von Dingen, die einen verunreinigen – einen unrein machen. Natürlich hatten die Juden lange Listen mit Nahrungsmitteln, die man nicht essen durfte.
Das Markusevangelium hat die Handlung aufgebaut und es gibt wachsende Unzufriedenheit, die Handlung hat sich sozusagen verdichtet. Die religiösen Führer werden als verständnislos beschrieben.
Die Pharisäer kamen an, nachdem sie Jesus ausspioniert und seine Jünger gesehen hatten.
Pharisäer waren religiöse Juden, die rituelle Reinigung praktizierten. Sie weigerten sich, Lebensmittel vom Markt zu essen, weil sie durch unreine Hände verunreinigt worden waren. Viele Christen heute denken dasselbe über Sikh-, Hindu-, Muslim- und Buddhisten-Lebensmittel – sie werden sagen, sie seien Götzen geopfert worden.
Die Juden zu Jesu Zeiten befolgten viele andere Traditionen, darunter sogar das Waschen von Betten. Heute gibt es einen Unterschied zwischen orthodoxen Juden, die sich noch an einige der Gesetze halten, und liberalen Juden, die dies nicht tun.
Die Pharisäer und Schriftgelehrten befragen Jesus, um ihn auszutricksen. Sie beziehen sich auf
„Was unsere Vorfahren uns zu tun lehrten!“ Jesus sieht sie als Heuchler an, die an Traditionen festhalten oder sie missbrauchen. Sie umgehen die Gesetze bezüglich ihrer Eltern, die sie durch Täuschung ehren sollen. Die Gelder, die den Eltern vorenthalten werden, sind für den Sohn zugänglich. Die Pharisäer haben ihren Traditionen mehr Bedeutung beigemessen als dem Gesetz Gottes – sie sind Legalisten.
Jesus lenkt dann seine Aufmerksamkeit von den Pharisäern auf die Menge, von konkreten Argumenten auf Parabeln. Spirituelle Verunreinigung wird nicht durch Verunreinigung durch ungewaschene Hände oder Ähnliches verursacht, z. B. durch den Kontakt mit einer Leiche oder Körperflüssigkeiten, Nahrungsmitteln … HIV (jemanden mit Aids küssen).
Jesus zerstört nicht wirklich das Reinheitsgebot in Levitikus 15 oder das Bild der Reinheit, das Gottes Volk verlangt, wie es in den Speisegesetzen usw. dargestellt wird, sondern vielmehr die törichte Vorstellung, dass eine Person durch die sorgfältige Einhaltung des äußeren Reinheitsgesetzes für heilig erklärt werden kann. Es ist das, was von innen kommt, was uns verunreinigt. Die Nahrung, die Sie in Ihren Mund nehmen, macht Sie nicht unrein und untauglich, Gott anzubeten. Wenn jemand Ohren hat, um zu hören, der höre.
Eine parabolische Aussage ist oft ein Rätsel, eine dunkle Aussage, um diejenigen anzulocken, die Augen haben, um zu sehen. Wörtlich genommen könnte Jesus sagen, dass Nahrung nicht verunreinigt, sondern nur Körperflüssigkeiten oder ein schmutziger Mund. Die Jünger kommen privat zu Jesus, um das Rätsel zu erklären. Mit diesen Worten erklärte Jesus alle Nahrungsmittel für rein. Reinheit ist eine Frage des Herzens/Geistes. Böse Gedanken – Gier, Habgier mit sexueller Konnotation, Lust, Lüsternheit, Unanständigkeit, Neid, Eifersucht, Dummheit, Blödheit kommen aus unserem Inneren.
In den folgenden Kapiteln wird Jesus sich mit Heiden über das Thema Heiligkeit unterhalten, aber hier geht es um die religiöse Elite Israels. Es kann gut sein, dass Markus das brennende Thema der Tischgemeinschaft zwischen jüdischen und nichtjüdischen Gläubigen fest im Sinn hat. Tischgemeinschaft ist nicht möglich, wenn Brüder und Schwestern aufgrund eines Verstoßes gegen die Heiligkeit beurteilt werden. Befleckung ist keine Frage von Äußerlichkeiten, von Händewaschen, sondern von Herzen, denn aus einem befleckten Herzen „kommen böse Absichten“. Diese Befleckung kann nicht hinter äußerlichen Taten verborgen werden. Es ist sehr leicht, sich zu täuschen und zu denken, dass die äußerliche Erfüllung des Gesetzes uns heilig macht. Niemand ist gerecht, nein, nicht einer. Diejenigen, die einen Anspruch auf Heiligkeit/Gerechtigkeit vor Gott haben, sind Heuchler, die weniger kultivierten Jünger, die „mit befleckten Händen essen“, sind nicht weniger Sünder. Für Gläubige beruht Tischgemeinschaft auf einer Heiligkeit, die uns von einem barmherzigen Gott geschenkt wird, einer Heiligkeit, die die Befleckung des menschlichen Herzens bedeckt, eines Herzens, das durch das Opfer Christi reingewaschen wurde.
Lied „Es gibt eine Hoffnung“
Wir beten für Menschen und Situationen, wir sind besorgt um unsere Nationen, Familien und uns selbst.
Lied „Keine Sklaven mehr“ https://youtu.be/f8TkUMJtK5k?feature=shared
Der Segen Gottes sei mit euch
Mit denen, die ihr liebt und denen, denen ihr begegnet
Heute und für immer. Amen
Lied „Töchter Zions“ https://youtu.be/_zh9JgvRQsM?feature=shared
آهنگ "محل سکونت من" https://youtu.be/eiuNq2OWgzg?feature=shared
دنیا مال خداست
زمین و همه مردمش
چقدر خوب و دوست داشتنی است
با هم در وحدت زندگی کنیم
عشق و ایمان در کنار هم قرار می گیرند
عدالت و صلح دست به دست هم داده اند
آهنگ "صبح شکسته" https://youtu.be/e0TinLOJuUM?feature=shared
بیایید در سکوت عیوب و ناکامی های خود را به یاد بیاوریم
مسیح به ما رحم کن و ما را از گناهانمان رهایی بخش و باشد که زندگی خود را اصلاح کنیم
آمین
دعای لرد به زبان خودمان
آهنگ "Hallelujah Sings" https://youtu.be/TMxkbdaJJiE?feature=shared
خواندن Mark 7v1-23
انعکاس
آیا تا به حال دچار مسمومیت غذایی شده اید؟ من دو بار دارم و وحشتناک بود. هر بار این ماهی بود که باعث دردسر می شد. متن امروز درباره چیزهایی است که شما را نجس می کند - شما را نجس می کند. البته یهودیان فهرست های طولانی از غذاهایی داشتند که شما نمی توانستید بخورید.
انجیل مارکس در حال ساختن طرح بوده است و نارضایتی فزاینده ای وجود دارد، توطئه همانطور که بود ضخیم تر شده است. رهبران دینی به عنوان افرادی بدون درک توصیف می شوند
فریسیان با جاسوسی از عیسی به آنجا رسیدند و شاگردان او را دیدند.
فریسیان یهودیان مذهبی بودند که تطهیر آیینی را انجام می دادند. آنها از خوردن غذای بازار خودداری کردند زیرا به دست های ناپاک آلوده شده بود. بسیاری از مسیحیان امروز در مورد غذاهای سیک، هندو، مسلمان و بودایی که برای بت هایی قربانی می شوند، همین احساس را دارند.
یهودیان روز عیسی سنت های بسیاری را رعایت می کردند که حتی شستن تخت ها را نیز شامل می شد. امروزه بین یهودیان ارتدوکس که هنوز برخی از قوانین را رعایت می کنند و یهودیان لیبرال که این قوانین را رعایت نمی کنند، تفاوت وجود دارد.
فریسیان و کاتبان از عیسی سؤال می کنند تا او را به دام بیاندازند. اشاره می کنند
"آنچه اجداد ما به ما آموختند که انجام دهیم!" عیسی آنها را منافقانی میبیند که سنتها را نگه میدارند یا آنها را درک میکنند. آنها از قوانین مربوط به والدین خود که قرار است با فریب به آنها احترام بگذارند، خارج می شوند. وجوهی که به والدین رد شده است، توسط پسر قابل دسترسی است. فریسیان به سنت های خود اهمیت بیشتری نسبت به قانون خدا داده اند - آنها قانون گرا هستند.
سپس عیسی توجه خود را از فریسیان به جمعیت جلب می کند، از استدلال های خاص به تمثیل. آلودگي روحي ناشي از آلودگي دستهاي نشويده يا چيز ديگري نيست، مثلاً. تماس با بدن مرده، یا مایعات بدن، غذاها... HIV (بوسیدن فرد مبتلا به ایدز).
عیسی در واقع نه رمز خلوص در لاویان 15، و نه تصویر خلوص مورد نیاز قوم خدا را که در قوانین غذا و غیره نشان داده شده است، از بین می برد، بلکه این تصور احمقانه است که یک شخص می تواند با رعایت دقیق قانون خلوص بیرونی، از بین برود. مقدس اعلام کرد. این چیزی است که از درون می آید که ما را آلوده می کند. غذایی که در دهان خود می گذارید شما را ناپاک و ناشایست برای عبادت خدا نمی کند. اگر کسی برای شنیدن گوش دارد، بشنود.
یک ضرب المثل سهموی اغلب یک معما است، یک ضرب المثل تاریک، برای بیرون کشیدن کسانی که چشمانی برای دیدن دارند. به معنای واقعی کلمه، عیسی می تواند بگوید که غذا آلوده نمی شود، فقط مایعات بدن یا دهان کثیف آلوده می شود. شاگردان برای توضیح معما به طور خصوصی نزد عیسی می آیند. عیسی با گفتن این سخن، تمام غذاها را پاک اعلام کرد. پاکی امری دل/ذهن است. افکار شیطانی - طمع، طمع با مفهوم جنسی، شهوت، فحشا، زشتی، حسادت، حسادت، حماقت، حماقت از درون ما می آید.
در فصول بعدی عیسی با غیریهودیان در مورد مسئله تقدس درگیر خواهد شد، اما در اینجا تعامل عیسی با نخبگان مذهبی اسرائیل است. به خوبی ممکن است که مرقس به طور قاطعانه در ذهن خود مسئله مهم معاشرت میز بین ایمانداران یهودی و غیریهودی را مد نظر داشته باشد. در جایی که برادران و خواهران به دلیل نقض قداست قضاوت می شوند، اشتراک میز امکان پذیر نیست. آلودگي از امور ظاهري، شستن دست نيست، بلكه مربوط به دل است، زيرا از دل ناپاك است كه «نيت هاي بد مي آيد». این آلودگی را نمی توان پشت عملکرد بیرونی پنهان کرد. بسیار آسان است که فریب بخوریم و فکر کنیم که اجرای ظاهری قانون ما را مقدس می کند. هیچ کس عادل نیست، هیچ کس. کسانی که در پیشگاه خداوند ادعای قدوسیت/عدالت دارند، منافقند، شاگردان کمتر تصفیه شده، «غذا خوردن با دستان آلوده» کمتر گناهکار نیستند. برای ایمانداران، همنشینی با سفره بر قداستی استوار است که خدای مهربان به ما لطف کرده است، قدوسی که آلودگی قلب انسان را می پوشاند، قلبی که با قربانی مسیح پاک شده است.
آهنگ "امیدی هست"
ما برای افراد و موقعیت هایی که نگران ملت ها، خانواده ها و خودمان هستیم دعا می کنیم.
آهنگ "دیگر برده نیست" https://youtu.be/f8TkUMJtK5k?feature=shared
برکت خدا بر شما باد
در مورد کسانی که دوستشان دارید و کسانی که ملاقات می کنید
این روز و برای همیشه. آمین
آهنگ "دختران صهیون" https://youtu.be/_zh9JgvRQsM?feature=shared
