Come Holy Spirit into the depths of our beings
Come Holy Spirit transform us
Come Holy Spirit energize our imaginations
Come Holy Spirit redeem us and our communities
Song “An Army of Ordinary People”
Loving God
We are made in your image
We pray for justice and peace
Believing in your love for us
We pray for an end to oppression
Believing you made us and our earth
We commit to protecting one another
And your world
Amen
The Lord’s Prayer in our own language
Reading: Mark 4:26-34
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mark%204%3A26-34&version=NASB
Reflection
There are two types of parables: there are teaching parables (often using metaphors or similes) and there are kingdom parables. The kingdom parables usually begin with “The kingdom of God/heaven...” In the Old Testament, parables were called masal, they were an obscure saying or riddle. The crowds will hear the riddle, the hidden things and go home entertained - they hear and do not understand. Those who want to follow God will want to know what it means.
Speaking with the crowds, Jesus proclaims that the coming of the kingdom of heaven can be compared to that of a farmer who has completed his planting and now waits for the harvest.
Jesus explains the parable to them. The field is the world ( This reminds me of Antony Gormley's Field) From the Early Church Fathers, through Augustine, and up to the Reformers, the field was seen as the church. Jesus is saying the field is the inhabited earth, the world, the kingdom is somewhere in it.
The parable of the mustard seed follows. The seed becomes the mustard bush. This is what the kingdom of God is like. From something as small as a mustard seed something large grows that becomes the biggest of all kitchen herb and the birds of the air can perch in its shade, nest, settle, live, dwell, camp under its shade. The parable has roots in Old Testament theology in Ps. 104:12, Ezk.17:23, when Israel will find shelter is at hand.
What is Jesus teaching in this parable? Kingdom parables are designed to captivate us and encourage us to challenge our deepest held world-view and our values.
The kingdom of God references the messiah's establishment of the reign of God over Israel, in defiance of all secular powers.
And so it is with us. Great events often have small beginnings. So we are encouraged to keep sowing however small the seed and a mustard seed is very small. I have met people who have done something small that has turned into something big. Greta Thunberg is such a person. What do we want to sow that will keep growing and change things?
In this sceptical age this is encouragement, to hope and be patient because however insignificant we may be, we can have great influence! Amen
We pray for our world, our country, our communities, our families and friends.
Song “Courage”
Blessing
May the everlasting God shield us
East and West and wherever we go
And the blessing of God be upon us
The blessing of the Christ of Love
The blessing of the Spirit of Peace
The blessing of the Trinity
Now and for evermore. Amen.
Datanglah Roh Kudus ke kedalaman diri kita
Ayo Roh Kudus ubah kami
Ayo Roh Kudus berikan energi pada imajinasi kita
Ayo Roh Kudus tebus kami dan komunitas kami
Lagu “Tentara Rakyat Biasa”
Mencintai Tuhan
Kami dibuat menurut gambar Anda your
Kami berdoa untuk keadilan dan perdamaian
Percaya pada cintamu untuk kami
Kami berdoa untuk mengakhiri penindasan
Percaya Anda membuat kami dan bumi kami our
Kami berkomitmen untuk melindungi satu sama lain
Dan duniamu
Amin
Doa Bapa Kami dalam bahasa kami sendiri
Bacaan: Markus 4:26-34
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mark%204%3A26-34&version=NASB
Refleksi
Ada dua jenis perumpamaan: ada perumpamaan mengajar (sering menggunakan metafora atau perumpamaan) dan ada perumpamaan kerajaan. Perumpamaan kerajaan biasanya dimulai dengan “Kerajaan Allah/surga…” Dalam Perjanjian Lama, perumpamaan disebut masal, itu adalah pepatah atau teka-teki yang tidak jelas. Orang banyak akan mendengar teka-teki, hal-hal yang tersembunyi dan pulang dengan hiburan - mereka mendengar dan tidak mengerti. Mereka yang ingin mengikuti Tuhan akan ingin tahu apa artinya.
Berbicara dengan orang banyak, Yesus menyatakan bahwa kedatangan kerajaan surga dapat dibandingkan dengan seorang petani yang telah menyelesaikan penanamannya dan sekarang menunggu panen.
Yesus menjelaskan perumpamaan itu kepada mereka. Ladang adalah dunia ( Ini mengingatkan saya pada Ladang Antony Gormley) Dari Bapa Gereja Awal, melalui Agustinus, dan hingga para Reformator, ladang dipandang sebagai gereja. Yesus berkata bahwa ladang adalah bumi yang berpenghuni, dunia, kerajaan ada di suatu tempat di dalamnya.
Perumpamaan tentang biji sesawi berikut ini. Benih menjadi semak mustard. Seperti inilah kerajaan Allah. Dari sesuatu yang kecil seperti biji sesawi, sesuatu yang besar tumbuh yang menjadi ramuan dapur terbesar dan burung-burung di udara dapat hinggap di bawah naungannya, bersarang, menetap, hidup, berdiam, berkemah di bawah naungannya. Perumpamaan ini berakar pada teologi Perjanjian Lama di Mzm. 104:12, Yeh.17:23, ketika Israel akan menemukan perlindungan sudah dekat.
Apa yang Yesus ajarkan dalam perumpamaan ini? Perumpamaan kerajaan dirancang untuk memikat kita dan mendorong kita untuk menantang pandangan dunia dan nilai-nilai kita yang terdalam.
Kerajaan Allah merujuk pada pendirian mesias atas pemerintahan Allah atas Israel, yang bertentangan dengan semua kekuatan sekuler.
Dan begitu juga dengan kita. Peristiwa besar seringkali memiliki awal yang kecil. Jadi kita dianjurkan untuk terus menabur betapapun kecilnya benih dan biji sesawi sangat kecil. Saya telah bertemu orang-orang yang telah melakukan sesuatu yang kecil yang telah berubah menjadi sesuatu yang besar. Greta Thunberg adalah orang seperti itu. Apa yang ingin kita tabur yang akan terus tumbuh dan mengubah banyak hal?
Di zaman yang skeptis ini, ini adalah dorongan, untuk berharap dan bersabar karena betapapun kecilnya kita, kita dapat memiliki pengaruh yang besar! Amin
Kami berdoa untuk dunia kami, negara kami, komunitas kami, keluarga kami, dan teman-teman kami.
Lagu "Keberanian"
Berkat
Semoga Tuhan yang kekal melindungi kita
Timur dan Barat dan kemanapun kita pergi
Dan berkat Tuhan atas kita
Berkat Kristus Kasih
Berkat Roh Damai
Berkat Trinitas
Sekarang dan untuk selama-lamanya. Amin.
圣灵进入我们生命的深处
圣灵来改变我们
圣灵来激发我们的想象力
圣灵来救赎我们和我们的社区
歌曲《一群普通人》
爱神
我们是按照你的形象制造的
我们祈求正义与和平
相信你对我们的爱
我们祈祷结束压迫
相信你创造了我们和我们的地球
我们承诺保护彼此
还有你的世界
阿门
用我们自己语言的主祷文
阅读：马可福音 4:26-34
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mark%204%3A26-34&version=NASB
反射
寓言有两种类型：教学寓言（通常使用隐喻或明喻）和国度寓言。国度寓言通常以“神的国/天国……”开头。在旧约中，寓言被称为masal，是一种晦涩的谚语或谜语。人群会听到谜语、隐藏的东西，然后回家娱乐——他们听到了但不明白。那些想跟随上帝的人会想知道这意味着什么。
耶稣对众人说话，宣告天国的来临好比一个农夫栽种完毕，等待收割。
耶稣向他们解释这个比喻。田地就是世界（这让我想起安东尼葛姆雷的田地）从早期的教父，到奥古斯丁，再到改教家，田地被视为教会。耶稣是说田地就是有人居住的地球，世界，国度就在其中的某处。
芥菜种的比喻如下。种子变成芥菜。这就是神的国度的样子。从芥菜籽这样小的东西长出大的东西，成为所有厨房草本中最大的东西，空中的鸟类可以栖息在它的树荫下，筑巢，定居，生活，居住，在它的树荫下扎营。这个比喻源于旧约神学的诗篇。 104:12，结17:23，当以色列将找到庇护所时。
耶稣在这个比喻中教导什么？王国比喻旨在吸引我们并鼓励我们挑战我们最深的世界观和我们的价值观。
上帝的国度引用了弥赛亚建立上帝统治以色列的统治，无视所有世俗权力。
我们也是如此。伟大的事件往往有小的开始。因此，我们鼓励继续播种，无论种子多么小，而芥菜种子非常小。我遇到过一些把小事变成大事的人。 Greta Thunberg 就是这样一个人。我们想要播种什么来不断增长并改变事物？
在这个怀疑的时代，这是一种鼓励，希望和耐心，因为无论我们多么微不足道，我们都可以产生很大的影响！阿门
我们为我们的世界、我们的国家、我们的社区、我们的家人和朋友祈祷。
歌曲《勇气》
祝福
愿永远的上帝保护我们
东西方以及我们去的任何地方
愿上帝的祝福临到我们
爱之基督的祝福
和平之灵的祝福
三位一体的祝福
现在和永远。阿门。
