The wilderness and the dry lands shall blossom
The wasteland will be cultivated
It will bring forth flowers like a rose.
The desert will flood with water
Song “An Army of Ordinary People”
https://youtu.be/Pir4zlSWiko
Preparation for Lent
In a few weeks we begin the period of time known traditionally as Lent. It is named after the Anglo Saxon word, Lenten meaning the lengthening of days. In the first three centuries of the church a few days were set aside for strict fasting. By the 4th century this preparation time had developed to 40 days, like the 40 years of the Exodus that the people of Israel spent lost in the desert, like the 40 days of fasting of Moses, Elijah and Jesus. 40 days is a long time to go without food and drink. It's really the maximum a body could stand.
Jews prepare for Passover by clearing out all the yeast in the house by sweeping and cleaning and even use different cutlery and plates.
Lent is about self-discipline preparing ourselves to be closer to God through fasting and reading the scriptures and meeting together to pray. It has traditionally been seen as a time of personal meditation, a cleansing of the soul and also a time of preparation for those receiving baptism on Easter Sunday. It begins with a time of penitence, of saying sorry, on Ash Wednesday. Cross on forehead/ dust to dust.
In the Roman Catholic Church fasting is still practiced on Ash Wednesday and on Good Friday. In the Eastern Orthodox Church not eating eggs, meat and fish is still common throughout Lent, which is why painted eggs are given out on Easter Sunday. Nazareth. The colour representing Lent is purple and unbleached fabric and in some churches there are no flowers during Lent and all the crosses are all covered. Iona Abbey.
There are spiritual disciplines that can help us in our Lenten journey. Silence, prayer, reading the scriptures, fasting. Ignatian prayer.
Our Muslim neighbours celebrate Ramadan with a month of disciplined fasting from dawn to dusk. What about us? How are we going to give this Lent to God, to allow the Spirit of Christ to work something new in us, to learn more about our faith, to seek God in prayer about our life together as a church, a community of God's people? The number 40 represents a change; we have 40 days to reflect and maybe to enact change, with God's help.
There are books that can help us on that journey, local Lent groups. There are organized times of prayer and reflection-House group, prayer times. The choice is ours.
We may choose to go into a desert or we may be driven there like the Israelites. Iona. We may already be in that desert, or on the edge of it. It may help us to be with others or to be alone. Whatever you do or dont do this Lent, do it consciously.
The Israelites in the Exodus moved from a situation of slavery but where they had food and shelter into a situation of great risk, not knowing where they were going, how they were going to be fed, where they were going...into a desert!
God is there through the trauma, through the storm, yet how do we access that spiritual resource? Circumstances can through the unemployment, through the tough time and cause us to sink into despair, to wish we were back in the old days.
There are spiritual disciplines that can help us. Silence, prayer, reading the scriptures, fasting... and if we are to move on in our lives these moments of risk-taking attendant with danger are inevitable and the only way forward.
The Christian journey requires that we take risks otherwise we stop growing as people of faith. We may move away from being respectable and risks are taken with no quarantee of success otherwise they would not require faith, they wouldnt be risks. It is easy to trust God when things are going well but when the going gets tough then many of us look down and start to sink.
We may choose to go into a desert or we may be driven there like the Israelites. We may already be in that desert, or on the edge of it. It may help us to be with others or to be alone. Whatever you do this Lent, do it consciously and wisely.
Song “Who can sound the depths of sorrow”
https://youtu.be/MU_Jc8apIEw
The eyes of the blind will be opened
The ears of the deaf will be unstopped
The lame shall leap like a deer
And the tongue of the dumb shall sing.
曠野和乾旱之地將開花
荒蕪之地將耕種
它將綻放如玫瑰般的花朵
沙漠將被水淹沒
歌曲《平凡人的軍隊》
https://youtu.be/Pir4zlSWiko
大齋期預備期
幾週後，我們將開始傳統上被稱為大齋節的時期。它的名字來自盎格魯-撒克遜語“Lenten”，意為“白晝的延長”。在教會的最初三個世紀裡，人們會留出幾天來進行嚴格的齋戒。到了公元4世紀，這個預備期發展為40天，如同以色列人在曠野中迷失的40年，也如同摩西、以利亞和耶穌的40天齋戒。 40天不吃不喝，是一段漫長的時光。這幾乎是人體所能承受的極限。
猶太人在逾越節前會徹底清潔房屋，清除所有酵母，甚至使用不同的餐具。
大齋期強調自律，透過齋戒、閱讀聖經和集體祈禱來預備自己，更親近上帝。傳統上，大齋期被視為個人冥想、靈魂淨化以及為復活節受洗者預備的時期。它始於聖灰星期三的懺悔和懺悔，人們會在額頭上畫十字，象徵著塵歸塵，土歸土。
在羅馬天主教會，聖灰星期三和耶穌受難日仍然保留齋戒的習俗。在東正教，大齋期不吃雞蛋、肉類和魚類仍然很普遍，因此在復活節當天會分發彩蛋。拿撒勒。大齋期的代表色是紫色和未經漂白的布料，有些教堂在大齋期期間不擺放鮮花，所有的十字架都會被遮蓋起來。愛奧那修道院。
有一些靈修方法可以幫助我們度過大齋期。靜默、祈禱、讀經文、齋戒。依納爵式祈禱。
我們的穆斯林鄰居以一個月的齋戒來慶祝齋戒月，從黎明到日落，他們嚴格遵守齋戒。那我們呢？我們該如何將這個四旬期獻給上帝，讓基督的聖靈在我們裡面動工，讓我們更深入地了解我們的信仰，在祈禱中尋求上帝，尋求祂指引我們作為教會、作為上帝子民的共同生活？數字40代表改變；我們有40天的時間反思，或許還能在上帝的幫助下做出改變。
有一些書籍可以幫助我們踏上這段旅程，也有本地的四旬期小組。還有一些有組織的祈禱和反思活動——家庭小組、祈禱時間。選擇權在我們手中。
我們可以選擇進入沙漠，或是像以色列人一樣被驅趕到那裡。愛奧那島。我們或許已經身處沙漠之中，或者就在沙漠的邊緣。與他人在一起或許對我們有益，獨處或許也有益。無論你在這個四旬期做什麼或不做什麼，都要用心去做。
以色列人在出埃及記中，從奴隸的身份中解脫出來，雖然有食物和住所，卻陷入了巨大的危險之中，他們不知道要去哪裡，不知道如何解決溫飽問題……他們要去往何方，最終卻要進入一片沙漠！
上帝與我們同在，陪伴我們度過創傷，陪伴我們度過風暴，然而，我們該如何獲得這份屬靈的慰藉呢？失業、困境，這些境遇會讓我們陷入絕望，讓我們懷念過去的日子。
有一些屬靈的操練可以幫助我們。靜默、禱告、讀經、禁食……如果我們想要繼續前行，這些充滿風險的時刻是不可避免的，也是我們前進的唯一途徑。
基督徒的旅程要求我們承擔風險，否則我們就無法在信仰中成長。我們可能會失去尊嚴，而承擔風險並不能保證成功，否則就不需要信心，也就談不上風險了。順境時，我們很容易信靠上帝；但當逆境來臨時，我們中的許多人就會垂頭喪氣，開始沉淪。
我們可以選擇進入沙漠，也可以像以色列人一樣被驅趕到那裡。我們或許已經身處沙漠之中，或許正徘徊在沙漠邊緣。與他人相伴或獨處或許對我們有幫助。無論你在這個四旬期做什麼，都要有意識地、明智地去做。
歌曲《誰能聽清悲傷的深淵》
https://youtu.be/MU_Jc8apIEw
盲人的眼睛將睜開
聾人的耳朵將暢通
瘸子將如鹿般跳躍
啞巴的舌頭將歌唱。
Vùng hoang vu và đất khô cằn sẽ đơm hoa kết trái
Vùng đất hoang sẽ được canh tác
Nó sẽ nở rộ những bông hoa hồng.
Sa mạc sẽ ngập nước
Bài hát "Đội quân của những người bình thường"
https://youtu.be/Pir4zlSWiko
Chuẩn Bị cho Mùa Chay
Trong vài tuần nữa, chúng ta sẽ bắt đầu thời kỳ được biết đến theo truyền thống là Mùa Chay. Nó được đặt tên theo từ tiếng Anglo-Saxon, Lenten, có nghĩa là sự kéo dài ngày. Trong ba thế kỷ đầu của Giáo hội, một vài ngày được dành riêng cho việc ăn chay nghiêm ngặt. Đến thế kỷ thứ 4, thời gian chuẩn bị này đã phát triển thành 40 ngày, giống như 40 năm Xuất Hành mà dân Israel đã trải qua lạc lối trong sa mạc, giống như 40 ngày ăn chay của Môi-se, Ê-li và Chúa Giê-su. 40 ngày là một thời gian dài để nhịn ăn và uống. Đó thực sự là giới hạn tối đa mà cơ thể có thể chịu đựng được.
Người Do Thái chuẩn bị cho Lễ Vượt Qua bằng cách dọn sạch men trong nhà bằng cách quét dọn và lau chùi, thậm chí còn dùng dao nĩa và đĩa khác.
Mùa Chay là thời gian tự rèn luyện, chuẩn bị bản thân để gần gũi hơn với Chúa qua việc ăn chay, đọc Kinh Thánh và cùng nhau cầu nguyện. Theo truyền thống, đây được coi là thời gian thiền định cá nhân, thanh tẩy tâm hồn và cũng là thời gian chuẩn bị cho những người chịu phép rửa tội vào Chúa Nhật Phục Sinh. Mùa Chay bắt đầu bằng thời gian sám hối, nói lời xin lỗi, vào Thứ Tư Lễ Tro. Dấu thánh trên trán/ bụi trở về bụi.
Trong Giáo hội Công giáo La Mã, việc ăn chay vẫn được thực hành vào Thứ Tư Lễ Tro và Thứ Sáu Tuần Thánh. Trong Giáo hội Chính thống Đông phương, việc không ăn trứng, thịt và cá vẫn phổ biến trong suốt Mùa Chay, đó là lý do tại sao trứng được vẽ được phát vào Chúa Nhật Phục Sinh. Nazareth. Màu sắc tượng trưng cho Mùa Chay là màu tím và vải không tẩy trắng, và trong một số nhà thờ không có hoa trong Mùa Chay và tất cả các cây thánh giá đều được che lại. Tu viện Iona.
Có những kỷ luật tâm linh có thể giúp chúng ta trong hành trình Mùa Chay. Im lặng, cầu nguyện, đọc Kinh Thánh, ăn chay. Cầu nguyện theo tinh thần Ignatian.
Những người láng giềng Hồi giáo của chúng ta cử hành tháng Ramadan với một tháng ăn chay nghiêm khắc từ bình minh đến hoàng hôn. Còn chúng ta thì sao? Chúng ta sẽ dâng Mùa Chay này cho Chúa như thế nào, để cho Thánh Linh của Chúa Kitô tác động đến chúng ta theo cách mới mẻ, để học hỏi thêm về đức tin của mình, để tìm kiếm Chúa trong lời cầu nguyện về đời sống chung của chúng ta với tư cách là một Giáo Hội, một cộng đồng dân Chúa? Con số 40 tượng trưng cho sự thay đổi; chúng ta có 40 ngày để suy ngẫm và có thể thực hiện sự thay đổi, với sự giúp đỡ của Chúa.
Có những cuốn sách có thể giúp chúng ta trên hành trình đó, các nhóm Mùa Chay địa phương. Có những thời gian cầu nguyện và suy ngẫm được tổ chức - nhóm tại gia, giờ cầu nguyện. Sự lựa chọn là của chúng ta.
Chúng ta có thể chọn đi vào sa mạc hoặc chúng ta có thể bị đẩy đến đó như dân Israel. Iona. Chúng ta có thể đã ở trong sa mạc đó, hoặc ở rìa của nó. Việc ở cùng người khác hoặc ở một mình có thể giúp ích cho chúng ta. Dù bạn làm gì hoặc không làm gì trong Mùa Chay này, hãy làm điều đó một cách có ý thức.
Trong cuộc Xuất Hành, dân Israel rời khỏi thân phận nô lệ nhưng có thức ăn và chỗ trú ẩn, bước vào một hoàn cảnh đầy rủi ro, không biết mình sẽ đi đâu, làm sao để được ăn, và sẽ đi đến đâu… giữa sa mạc!
Chúa luôn ở bên cạnh chúng ta trong những lúc khó khăn, trong những cơn bão tố, nhưng làm sao chúng ta có thể tiếp cận nguồn lực tâm linh đó? Hoàn cảnh, như thất nghiệp, những thời điểm khó khăn, có thể khiến chúng ta chìm vào tuyệt vọng, ước ao được quay trở lại những ngày xưa cũ.
Có những phương pháp tu tập tâm linh có thể giúp chúng ta. Tĩnh lặng, cầu nguyện, đọc Kinh Thánh, ăn chay… và nếu muốn tiến lên trong cuộc sống, những khoảnh khắc chấp nhận rủi ro đi kèm với nguy hiểm là điều không thể tránh khỏi và là con đường duy nhất để tiến về phía trước.
Hành trình của người Cơ Đốc đòi hỏi chúng ta phải chấp nhận rủi ro, nếu không chúng ta sẽ ngừng trưởng thành trong đức tin. Chúng ta có thể đánh mất sự tôn trọng và chấp nhận rủi ro mà không có sự đảm bảo thành công, nếu không thì chúng sẽ không cần đến đức tin, chúng sẽ không phải là rủi ro. Thật dễ dàng để tin tưởng Chúa khi mọi việc suôn sẻ, nhưng khi gặp khó khăn, nhiều người trong chúng ta lại nhìn xuống và bắt đầu chìm xuống.
Chúng ta có thể chọn đi vào sa mạc hoặc bị đuổi đến đó như dân Israel. Chúng ta có thể đã ở trong sa mạc đó, hoặc ở rìa của nó. Việc ở bên người khác hoặc ở một mình có thể giúp ích cho chúng ta. Dù bạn làm gì trong Mùa Chay này, hãy làm một cách có ý thức và khôn ngoan.
Bài hát "Ai có thể thấu hiểu nỗi buồn sâu thẳm"
https://youtu.be/MU_Jc8apIEw
Mắt người mù sẽ được mở
Tai người điếc sẽ được thông tai
Người què sẽ nhảy múa như nai
Và lưỡi người câm sẽ cất tiếng hát.
O deserto e as terras áridas florescerão
A terra seca será cultivada
Produzirá flores como rosas.
O deserto se inundará de água
Música "Um Exército de Pessoas Comuns" https://youtu.be/Pir4zlSWiko
https://youtu.be/Pir4zlSWiko
Preparação para a Quaresma
Em algumas semanas, iniciaremos o período conhecido tradicionalmente como Quaresma. Seu nome deriva da palavra anglo-saxônica "Lenten", que significa prolongamento dos dias. Nos primeiros três séculos da Igreja, alguns dias eram reservados para um jejum rigoroso. No século IV, esse período de preparação evoluiu para 40 dias, como os 40 anos do Êxodo em que o povo de Israel passou perdido no deserto, como os 40 dias de jejum de Moisés, Elias e Jesus. Quarenta dias é muito tempo sem comida e bebida. É realmente o máximo que o corpo pode suportar.
Os judeus se preparam para a Páscoa eliminando todo o fermento da casa, varrendo e limpando, e até mesmo usando talheres e pratos diferentes.
A Quaresma é um período de autodisciplina, preparando-nos para estarmos mais próximos de Deus através do jejum, da leitura das Escrituras e da oração em comunidade. Tradicionalmente, é vista como um tempo de meditação pessoal, purificação da alma e também de preparação para aqueles que receberão o batismo no Domingo de Páscoa. Começa com um período de penitência, de pedido de perdão, na Quarta-feira de Cinzas. Cruz na testa/pó ao pó.
Na Igreja Católica Romana, o jejum ainda é praticado na Quarta-feira de Cinzas e na Sexta-feira Santa. Na Igreja Ortodoxa Oriental, não comer ovos, carne e peixe ainda é comum durante a Quaresma, razão pela qual ovos pintados são distribuídos no Domingo de Páscoa. Nazaré. A cor que representa a Quaresma é o roxo e o tecido cru, e em algumas igrejas não há flores durante a Quaresma e todas as cruzes são cobertas. Abadia de Iona.
Existem práticas espirituais que podem nos auxiliar em nossa jornada quaresmal. Silêncio, oração, leitura das Escrituras, jejum. Oração inaciana.
Nossos vizinhos muçulmanos celebram o Ramadã com um mês de jejum disciplinado do amanhecer ao pôr do sol. E nós? Como vamos dedicar esta Quaresma a Deus, permitindo que o Espírito de Cristo opere algo novo em nós, para aprendermos mais sobre nossa fé, para buscarmos a Deus em oração sobre nossa vida em comunidade como Igreja, como povo de Deus? O número 40 representa uma mudança; temos 40 dias para refletir e talvez para implementar mudanças, com a ajuda de Deus.
Existem livros que podem nos auxiliar nessa jornada, grupos locais de estudo da Quaresma. Existem momentos organizados de oração e reflexão – grupos de estudo bíblico em casas, encontros para oração. A escolha é nossa.
Podemos escolher ir para o deserto ou podemos ser levados para lá, como os israelitas. Jona. Podemos já estar nesse deserto, ou à beira dele. Pode nos ajudar estar com outros ou estar sozinhos. Seja o que for que você faça ou deixe de fazer nesta Quaresma, faça-o conscientemente.
Os israelitas no Êxodo passaram de uma situação de escravidão, onde tinham comida e abrigo, para uma situação de grande risco, sem saber para onde estavam indo, como seriam alimentados, para onde estavam indo... para um deserto!
Deus está presente em meio ao trauma, em meio à tempestade, mas como acessamos esse recurso espiritual? As circunstâncias, como o desemprego, os momentos difíceis, podem nos levar ao desespero, fazendo-nos desejar estar de volta aos velhos tempos.
Existem disciplinas espirituais que podem nos ajudar. Silêncio, oração, leitura das Escrituras, jejum... e, se quisermos seguir em frente em nossas vidas, esses momentos de assumir riscos, acompanhados de perigo, são inevitáveis e o único caminho a seguir.
A jornada cristã exige que assumamos riscos, caso contrário, paramos de crescer como pessoas de fé. Podemos nos afastar da respeitabilidade e assumir riscos sem garantia de sucesso; se não exigissem fé, não seriam riscos. É fácil confiar em Deus quando as coisas vão bem, mas quando as coisas ficam difíceis, muitos de nós desanimamos e começamos a afundar.
Podemos escolher ir para um deserto ou podemos ser levados para lá como os israelitas. Podemos já estar nesse deserto, ou à sua beira. Pode nos ajudar estar com outros ou estar sozinhos. Seja o que for que você faça nesta Quaresma, faça-o consciente e sabiamente.
Música "Quem pode sondar as profundezas da tristeza" https://youtu.be/MU_Jc8apIEw
Os olhos dos cegos se abrirão
Os ouvidos dos surdos se desobstruirão
O coxo saltará como um cervo
E a língua do mudo cantará.
بیابان و زمینهای خشک شکوفا خواهند شد
زمینهای بایر کشت خواهند شد
گلهایی مانند گل رز خواهند رویاند.
بیابان غرق در آب خواهد شد
سرود "ارتشی از مردم عادی"
https://youtu.be/Pir4zlSWiko
آمادگی برای روزه
چند هفته دیگر دوره زمانی را که به طور سنتی به عنوان روزه شناخته میشود، آغاز میکنیم. این دوره از کلمه آنگلوساکسون، لنتن به معنای طولانی شدن روزها، گرفته شده است. در سه قرن اول کلیسا، چند روز برای روزهداری دقیق کنار گذاشته میشد. تا قرن چهارم، این زمان آمادگی به ۴۰ روز افزایش یافت، مانند ۴۰ سال خروج که قوم اسرائیل در بیابان گم شدند، مانند ۴۰ روز روزهداری موسی، الیاس و عیسی. ۴۰ روز زمان زیادی برای گذراندن بدون غذا و نوشیدنی است. این واقعاً حداکثر تحملی است که یک بدن میتواند تحمل کند.
یهودیان با جارو کردن و تمیز کردن خانه و حتی استفاده از کارد و چنگال و بشقابهای مختلف، برای عید فصح آماده میشوند.
روزه در مورد انضباط شخصی است، یعنی آماده کردن خودمان برای نزدیکتر شدن به خدا از طریق روزه گرفتن، خواندن کتاب مقدس و ملاقات برای دعا. این روز به طور سنتی به عنوان زمانی برای مراقبه شخصی، پاکسازی روح و همچنین زمانی برای آمادهسازی کسانی که در یکشنبه عید پاک غسل تعمید میگیرند، در نظر گرفته شده است. این روز با زمان توبه، عذرخواهی، در چهارشنبه خاکستر آغاز میشود. صلیب بر پیشانی/ خاک به خاک.
در کلیسای کاتولیک رومی، روزهداری هنوز در چهارشنبه خاکستر و جمعه خوب انجام میشود. در کلیسای ارتدکس شرقی، نخوردن تخم مرغ، گوشت و ماهی هنوز در طول ایام روزه رایج است، به همین دلیل است که تخم مرغهای رنگ شده در یکشنبه عید پاک اهدا میشوند. ناصره. رنگ نماد روزه، بنفش و پارچه سفید نشده است و در برخی از کلیساها در طول ایام روزه هیچ گلی وجود ندارد و همه صلیبها پوشیده شدهاند. صومعه ایونا.
رشتههای معنوی وجود دارد که میتواند در سفر روزهداری به ما کمک کند. سکوت، دعا، خواندن کتاب مقدس، روزه. دعای ایگناتیوس.
همسایگان مسلمان ما رمضان را با یک ماه روزهداری منظم از طلوع تا غروب جشن میگیرند. ما چطور؟ چگونه میخواهیم این روزه را به خدا تقدیم کنیم، تا به روح مسیح اجازه دهیم چیز جدیدی در ما ایجاد کند، تا درباره ایمانمان بیشتر بیاموزیم، تا در دعا درباره زندگی مشترکمان به عنوان یک کلیسا، جامعهای از قوم خدا، خدا را جستجو کنیم؟ عدد ۴۰ نشان دهنده تغییر است؛ ما ۴۰ روز فرصت داریم تا تأمل کنیم و شاید با کمک خدا، تغییر را به اجرا درآوریم.
کتابهایی وجود دارند که میتوانند در این سفر به ما کمک کنند، گروههای محلی روزه. زمانهای سازمانیافتهای برای دعا و تأمل وجود دارد - گروه خانگی، زمانهای دعا. انتخاب با ماست.
ممکن است انتخاب کنیم که به بیابان برویم یا ممکن است مانند بنیاسرائیل به آنجا رانده شویم. ایونا. ممکن است از قبل در آن بیابان باشیم یا در لبه آن باشیم. ممکن است به ما کمک کند که با دیگران باشیم یا تنها باشیم. هر کاری که این روزه را انجام میدهید یا نمیدهید، آن را آگاهانه انجام دهید.
بنیاسرائیل در زمان خروج از مصر، از شرایط بردگی اما با داشتن غذا و سرپناه، به موقعیتی پر از خطر بزرگ نقل مکان کردند، بدون اینکه بدانند به کجا میروند، چگونه سیر میشوند، به کجا میروند... به بیابان!
خدا در طول آسیبهای روحی، در طول طوفان حضور دارد، اما چگونه میتوانیم به آن منبع معنوی دسترسی پیدا کنیم؟ شرایط میتواند از طریق بیکاری، در طول دوران سخت، ما را در ناامیدی فرو ببرد و باعث شود که آرزو کنیم به روزهای گذشته برگردیم.
روشهای معنوی وجود دارد که میتواند به ما کمک کند. سکوت، دعا، خواندن کتاب مقدس، روزه گرفتن... و اگر قرار است در زندگی خود به پیش برویم، این لحظات ریسکپذیری همراه با خطر اجتنابناپذیر و تنها راه پیشرفت هستند.
سفر مسیحی مستلزم آن است که ریسک کنیم، در غیر این صورت به عنوان افراد با ایمان، رشد خود را متوقف میکنیم. ممکن است از محترم بودن فاصله بگیریم و ریسکهایی بدون تضمین موفقیت پذیرفته شوند، در غیر این صورت نیازی به ایمان نداشتند، ریسک محسوب نمیشدند. اعتماد به خدا وقتی همه چیز خوب پیش میرود آسان است، اما وقتی اوضاع سخت میشود، بسیاری از ما به پایین نگاه میکنیم و شروع به غرق شدن میکنیم.
ممکن است انتخاب کنیم که به بیابان برویم یا ممکن است مانند بنیاسرائیل به آنجا رانده شویم. ممکن است در حال حاضر در آن بیابان باشیم، یا در لبه آن. این ممکن است به ما کمک کند که با دیگران باشیم یا تنها باشیم. هر کاری که در این ایام روزه انجام میدهید، آگاهانه و عاقلانه انجام دهید.
سرود "چه کسی میتواند اعماق غم را به صدا درآورد"
https://youtu.be/MU_Jc8apIEw
چشمان نابینایان باز خواهد شد
گوشهای ناشنوایان باز خواهد شد
لنگها مانند آهو خواهند جست
و زبان گنگان خواهد خواند.
